استاد حوزه علمیه قم مطرح کرد:

بسیجی یعنی جهاد در مسیر ولایت

استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه تفکر بسیجی، ولایت‌مداری و جهاد در راه خدا است، گفت: پایه‌گذاری بسیج در پنجم آذرماه سال ۱۳۵۸ با این هدف انجام شد که سربازانی برای امام زمان (عج) تربیت شوند.

 وی در ادامه با بیان اینکه این تفکر همان ولایت‌مداری و جهاد در راه خدا است، افزود: پایه‌گذاری بسیج در پنجم آذرماه سال ۱۳۵۸ با این هدف انجام شد که سربازانی برای امام زمان (عج) تربیت شوند.

 استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: اگر قبول داریم که تفکر بسیج همان تفکر ولایی و جهادی است، باید بگوئیم همه انبیا، اولیا و شهدا، بسیجی بودند؛ چرا که ولایت‌مدار، مقاوم و اهل استقامت بودند.

 وی ویژگی‌های تفکر بسیجی را شامل روحیه تعاون، شکر، رضا، صبر و استقامت بیان کرد و افزود: بسیجی بودن فقط به عضویت در تشکل نیست، بلکه عمل به تفکر بسیجی در زندگی است.

 ماندگاری با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری با این عنوان که تفکر بسیجی از مجموعه باورها و بایدهای قرآنی تشکیل شده است، گفت: زندگی ما انسان‌ها بر اساس همین باورها و بایدها شکل‌گرفته است.

 وی تصریح کرد: اگر به زمستان باور داریم، باید لباس گرم بپوشیم؛ اگر به خطرات جاده ایمان داریم، باید کمربند ایمنی ببندیم؛ تفکر بسیجی یعنی باورها و بایدهای ما از قرآن و تعالیم الهی سرچشمه بگیرد.

 استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه بسیجی یعنی ولایت‌مداری، بیان داشت: اگر باور داریم ولایت‌مداری رستگاری می‌آورد،
 باید در عمل به ولایت تمسک بجوییم؛ همان‌گونه که حضرت زهرا (س) برای دفاع از ولایت، تمام هستی خود را فدا کرد.

 وی اضافه کرد: تفکر بسیجی یعنی تلاش برای برقراری عدالت، حفظ اتحاد، حمایت از مظلومان و تقویت معنویت.
 ماندگاری خاطرنشان کرد: اگر باور داریم ظهور امام زمان (عج) وابسته به آمادگی ما است، باید خود و دیگران را برای پذیرش این ظهور آماده کنیم و رزمنده و فرمانده‌ای باشیم که جهان را برای حکومت ولی‌عصر (عج) آماده می‌کند.

 وی نظام جمهوری اسلامی را مقدمه‌ای برای ظهور حضرت مهدی (عج) عنوان کرد و افزود: این نظام باید تقویت شود و تضعیف آن خیانتی به آرمان‌های انقلاب است و همه باید تلاش کنیم تا ضعف‌ها برطرف شده و نقاط قوت آن تقویت شوند.

 استاد حوزه و دانشگاه گفت: بسیجی واقعی مجاهد در راه خدا است و در این مسیر از هیچ‌چیزی هراس ندارد به همین علت تفکر بسیجی بر اساس آیات قرآن امتیازهای ویژه‌ای دارد که دیگر افراد از این امتیازها برخوردار نیستند.