گزارش بحث هفته/

دیدگاه کوتاه در مورد آیین عزاداری ماه محرم در شهرستان مشگین شهر

در این گزارش که با عنوان بحث هفته مطرح شده بود سعی شده است به دیدگاه کاربران در مورد آیین عزاداری ماه محرم در شهرستان مشگین شهر پاسخ کوتاهی داده شود.

به گزارش سبلانه به نقل از مشکین رسا، در این مطلب سعی شده است تحلیل و نظر کوتاهی به دیدگاه های کاربران در مورد بحث آیین عزاداری ماه محرم در شهرستان مشگین شهر داشته باشیم.

 

یکی از کابران مشکین رسا به نام محمد گفته است:« به نظر من با توجه به پیشرفت عصر حاضر و کم آگاهی مردم و از طرف دیگری فاصله گرفتن از عزاداری های سنتی ، متاسفانه آن عزاداری ده سال پیش خیلی کم اتفاق می افتد.»

 

که در پاسخ می توان گفت: شکل گیری و گسترده شدن طبقات مرفح و همچنین متوسط در جامعه که دارای تعلقات مذهبی دارند , موجب تغییر در فضای عمومی متناسب با فرهنگ سازی رسانه ای و تاثیر آن بیش از پیش نفوذ مدرنیته در سنتی ترین لایه های جامعه است.

 

بر این اساس شاید بتوان موسیقی های شاد را نمادی از مدرنیته دانست، که رواج چشم گیری میان جوانان و به ویژه طبقه متوسط دارد و این رشد نسبی نیز در حال گسترش است، در چند سال اخیر نیز شاهد این هستیم که در مداحی ها از موسیقی استفاده می شود و در آینده نیز در بازار و صدا و سیما نیز بیشتر تحت تاثیر موسیقی قرار می گیرد.

 

مدرنیته تاثیر محتوایی زیادی بر عزاداری ها گذاشته است که جمله آن می توان به قانع نشدن اقشار تحصیل کرده از مطالب مطرح شده و تکاپو نداشتن عزاداری های سنتی در پاسخ به احساسات جوانان مدرنی که کمتر تحصیل کرده اند .

 

در این میان مسئله اصلی این است که جریان مدرنیته بدون اندیشه و تفکر است و در مقابل سنت گرایان نیز از موضعی انفعالی با آن برخورد می کنند .

 

به هر حال این بحرانی است که ما هرساله در عزاداری ابا عبداله در سطح شهر خود شاهد آن هستیم.

 

کاربر دیگری با نام ریحانه گفته است: « متاسفانه عزداری در مشگین شهر به میدان نمایش تبدیل شده هر کی یه طبل برمی داره می افته تو خیابان مردم هم به بهانه عزاداری میان اما جزء طبل چیزی گیر نمی آرند اونم با صدای بلندی که داره مردم را فراری میده اگه یه مریض از اون خیابان عبور کنده فکر کنم سکته رو زده دیگه امیدوارم مسئولین فرهنگی و مذهبی شهر فکری به این نوع عزاداری بکنند اگه به روستاها سر بزنیم با عزاداری واقعی مواجه می شیم یعنی چی روز به روز به جای پیشرفت پس رفت می کنیم. »

 

در پاسخ می توان گفت: عزاداری یک سنت اجتماعی و مردمی است، بر این اساس هر ملتی از قدیم برای خود شکل خاصی از عزاداری را دارد و عزای حضرت سیدالشهداء(ع) بر این پایه تبیین و تعریف می شود . در واقع می توان گفت که فرهنگ عزاداری کشور ها، شهرها و حتی روستاهای مختلف متناسب با فرهنگ کلی آن ، با یکدیگر متفاوت است در حقیقت تلاش برای قاعده مند کردن عزاداری حضرت سیدالشهداء (ع) براساس فرهنگ یک ملت با فلسفه و اهداف و روح قیام است و این موضوعی است که از انحرافات خواسته یا ناخواسته جلوگیری می کند.

 

از جمله انحرافات رایج در شهرستان مشگین شهر می توان به برخی دسته های عزاداری اشاره کرد که همانند کارناوال است که مردم جهت تماشای آن یا در دو طرف مسیر می ایستند و یا به دنبال دسته ها، بی هدف به راه افتاده و شور عزاداری را مبدل به تماشاگری می نمایند.

 

کاربر دیگری با نام بسیجی گفته است: « حیف شهرستان ما که با این شور حسینی هنوز به مرحله شعور حسینی نرسیده است. در همه جای ایران ماه محرم ماه خودسازی و تغییر مثبت است. در شهرما اوضاع به گونه ای دیگر است. یعنی در این دهه مردم تنها هیجان زده می شوند و دست از سر خیابان ها برنمی دارند. ای کاش در مساجد ما هم از این به بعد تغیییراتی صورت گیرد به گونه ای که مراسم از ساعات اولیه شب 7-8 با قرائت قرآن و زیارت عاشورا شروع شود بعد یک عالم برجسته دینی از حوزه های علمیه ادای سخنرانی در مورد مسایل روز کند و بعد به عزاداری بپردازیم نه با این وضع موجود که جوانان تا پاسی از شب در خیابانها هستند. »
 

در پاسخ به این بردار یا خواهر می توان گفت: شور حسینی بدون شعور حسینی ناقص است و کامل نمی شود تا زمانی که هم شور حسینی و هم شعور حسینی با هم باشند . دوستداران حسین هم شور و شعور را به یک اندازه پرورش و توسعه می دهند و تا یکی نباشد دیگری کامل نمی شود . شور حسینی مقدمه ای برای شعور حسینی است و تا حسین را نشناسی برای حسین اشک نخواهی ریخت .

 

انتهای پیام/