
حکمت ۷۸ نهجالبلاغه؛
دلایل باطل بودن جبر
امام علی (ع) درباره سوال رفتن ما به شام، قضا و قدر خداوند است، فرمودند: آيا به قضاى لازم و قدر حتمى گمان مىبرى! اگر چنين باشد ديگر ثواب و عقاب باطل شود و وعد و وعيد ساقط گردد.
امام علی (ع) درباره سوال رفتن ما به شام، قضا و قدر خداوند است، فرمودند: آيا به قضاى لازم و قدر حتمى گمان مىبرى! اگر چنين باشد ديگر ثواب و عقاب باطل شود و وعد و وعيد ساقط گردد.
امام علی (ع) فرمودند: اى دنيا از من دور شو، تو خود را به من عرضه مىکنى يا اشتياقت را به من نشان میدهى (تا مرا به شوق آورى)؟ هرگز چنين زمانى براى تو فرا نرسد.
حضرت علی (ع) فرمودهاند: چون كارها به هم شبيه گردند آخرشان را به اولشان قياس كن.
حضرت علی(ع) در حکمت ۷۴ نهجالبلاغه فرمودند: هر نفس انسان، گامی بهسوی مرگ است، یعنی با هر نفسی که انسان میکشد در واقع یکقدم بهسوی اجل خود نزدیکتر میشود.
حضرت علی(ع) در حکمت ۷۳ نهجالبلاغه فرمودند: هر كه خود را پيشواى مردم خواهد، بايد كه پيش از ادب كردن ديگران به ادب كردن خود پردازد.
امام علی (ع) فرمودند: روزگار بدنها را فرسوده سازد و آرزوها را تازه گرداند و مرگ را نزديک و اميدها را دور كند. هر كه بر آن ظفر يابد به رنج افتد و هر كه از دستش بدهد، سختى كشد.
امام علی (ع) در حکمت ۷۱ نهجالبلاغه فرمودند: چون عقل به کمال باشد، سخن اندک گردد.
امام علی (ع) در حکمت ۷۰ نهجالبلاغه فرمودند: جاهل ديده نشود مگر در افراط يا تفريط.